ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಕೇಳಲು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ ಟಿವಿ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು ನೋಡಿ

ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಕೇಳಲು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ರಲ್ಲಿ ಟಿವಿ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು ನೋಡಿ
ಮೂಲಕಶಯ್ಖ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಸಾಲಿಹ್ ಅಲ್-Uthaymeen



ಪ್ರಶ್ನೆಶಯ್ಖ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಸಾಲಿಹ್ ಅಲ್-Uthaymeen ಕೇಳಲಾಯಿತು: ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಕೇಳಲು ಕಾನೂನು ಎಂದರೇನು? ಡ್ಯಾಂಡಿ ಮಹಿಳೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಕಾನೂನು ಎಂದರೇನು?
ಉತ್ತರಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹರಮ್ keharamannya ಆಗಿದೆ. ಇದು ಜೊತೆ ಮತ್ತು ಹಾಡು ಆಷಾಢಭೂತಿತನದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲಿದೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಯದ salaf ನಿರೂಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ ಪದಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅಲ್ಲಾ Subhanahu ವಾ Ta'ala ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
"ಯಾವ ಅರ್ಥ: ಪುರುಷ ನಡುವೆ (ಅಲ್ಲಿ) ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಅಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರಿಂದ ತಪ್ಪು (ಪುರುಷರು) ಗೆ ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವರ mockery ದಾರಿ ಮಾಡುವ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಜನರು ಅವರು ಒಂದು ಅವಮಾನಕರ ಶಿಕ್ಷೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.." [Luqman: 6]
ಈ ಪದ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಐಬಿಎನ್ Mas'ud ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅಲ್ಲಾ ಹಾಡಿನ ಅರ್ಥ ಇದು ಯಾವುದೇ ದೇವರು, ಇದು".
ಒಂದು ಸ್ನೇಹಿತನ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಷನ್ ಮೂರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಇವೆ ಮೂಲತಃ ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಪುರಾವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಟ್ಟದ ಮೂರು ಇರುವುದು. ಖುರಾನ್ ಪದ್ಯ, hadith ಜೊತೆ ಖುರಾನ್ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಷನ್ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕುರಾನಿನ ಮೂರನೇ ಅರ್ಥವಿವರಣೆ ಕುರಾನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ rafa '(ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu ಕಾರಣವೆಂದು' ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam) ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು. ಆದರೆ ಸತ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತರು rafa 'ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೈಜತೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.
ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು hadith ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಧುಮುಕುವುದು ಎಂದು ಹಾಡುಗಳು ಕೇಳಲು.
"ಅರ್ಥ: ವ್ಯಭಿಚಾರ, ರೇಷ್ಮೆ, ವೈನ್ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನ್ನ ಸಮುದಾಯದ ಜನರು ಏರ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ."
ಅಂದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ವೈನ್, ರೇಷ್ಮೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ರೇಷ್ಮೆ ಬಳಸುವಂತಿರುವುದಿಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. [ಅಬು ಮಲಿಕ್ ಅಲ್-Ash'ari ಅಥವಾ ಅಬು ಅಮೀರ್ ಅಲ್-Ash'ari ಆಫ್ hadith ರಿಂದ Hadith Bukhari]
ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸಂಗೀತ ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಅಕ್ರಮ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ವಾದಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏಕೆಂದರೆ, ಅದರ ಹಲಾಲ್ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣ ಹೇಳಿ ಕೆಲವು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮೂಲಕ ವಂಚನೆಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಬೇಡಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ನನ್ನ ಸಹೋದರ ತಂದೆಯ ಸಲಹೆ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು ನೋಡಿ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದು ಮಾನನಷ್ಟ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವುದೇ ಸಹ ಅತ್ಯಂತ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಪಾಯದ ಕಾರಣ ಸರಾಸರಿ ಪ್ರತಿ ಆಶ್ರಯದಾತ ಹಾನಿ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎರಡೂ,, ಪುರುಷರಿಗೆ ನೋಡಬೇಡ.
ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಸುಧಾರಿಸಲು ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು, Allaah ಹುಳುಕುಗಳ ರಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸರ್ಕಾರ ಸುಧಾರಿಸಲು ಕೇಳಿ.ಮತ್ತು Allaah ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಿಳಿದಿದೆ.
[Fatawal mar'ah 1/106]
[ಅಲ್-Fatawa ಅಲ್-Jami'ah Mar'atil ಲಿಲ್ Muslimah, ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಸಂಚಿಕೆ ಫತ್ವಾ ಫತ್ವಾ, ಲೇಖಕ ಅಮಿನ್ ಬಿನ್ ಯಾಹ್ಯಾ ಅಲ್-ಹಕ್ ದಾರುಲ್ Wazan ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಪುಸ್ತಕ ನಕಲು. ಅನುವಾದಕ ಅಮೀರ್ ಹಂಜಾ Fakhrudin]

ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಲಾ nasyid, nasyid

ಮೂಲಕಶಯ್ಖ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-Albani Nashiruddin



ಪ್ರಶ್ನೆಶಯ್ಖ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-Albani Nashiruddin ಕೇಳಿದಾಗ: ಅನೇಕ ಅವರು "ಒಂದು-ನಶೀದ್ Islamiyyah" ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಯುವ nasyid ಟೇಪ್ ನಡುವೆ ಪ್ರಸಾರವಾದವು. ಹೇಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ?
ಉತ್ತರಒಂದು-ನಶೀದ್ ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ, ನಂತರ ನಾನು ಒದಗಿಸಿದ, "ಮೂಲತಃ ವಿಷಯವಲ್ಲ" ಹಾಗೆ ಇರಲಿ ಇಂತಹ ಅಲ್ಲಾ Subhanahu ವಾ Ta'ala ಜೀವಿಯೊಂದು bertawassul ಬೇರೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಕೇಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು Shari'ah ಯಾವುದೇ ಇತರ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಇಂತಹ nasyid ಇದು ಅತಿಯಾದ saheeh hadeeth ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಪುಸ್ತಕ ಬಿಂಬಿಸುವಾಗ, ಓದುವುದರಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪೀಳಿಗೆಯ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾಗಾಗಿ, ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸ (,-ಮುಚ್ಚಿದ ಕೇಳುವ ರಲ್ಲಿ) ಎಂದು ಬಳಸಬಾರದು ಇವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು.
"ಅರ್ಥ: ನಿಟಾಗಿರಿಸು ತನ್ನ ಧ್ವನಿ ಖುರಾನ್ ಓದಲು ಅಂಥವರು, ಅವರು ನಮ್ಮ ಗುಂಪಿನವರು ಅಲ್ಲ." [ಅಲ್-Bukhari Hadith ಇತಿಹಾಸ ಯಾವುದೇ. 5023 ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಯಾವುದೇ. 232-234]
"ಇದು ಅರ್ಥ: ಅವಸರದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಪಡೆದರು ಮೊದಲು ಅಲ್-ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು baguskanlah ಧ್ವನಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ (ವೇತನ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು) ಓದಿ, ಮತ್ತು (ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ) ಪಡೆಯಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನಂತರ ನಿಟಾಗಿರಿಸು ಜೊತೆ ಕುರಾನ್ ಓದಲು ಅವನ ಧ್ವನಿ (ಮು) ".
ಅವರು ಪೀಳಿಗೆಯ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, Allaah 'anhum ಆಫ್ ಜೊತೆ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಅವರು, ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ annasyid-annasyid ಪಡೆಯಲು ಯಾರು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಪೀಳಿಗೆಯ.
[ಅಲ್-Ashaalah, 17 ಪು. 70-71]
[ಪುಸ್ತಕ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶತಮಾನದ Hadith ಪರಿಣಿತರ ಮತ್ತೆ ಶಯ್ಖ್ ಅಲ್-Albani ಬಯಾಗ್ರಫಿ rahimahullah ರಿಫಾರ್ಮರ್ ನಕಲು. ಮುಬಾರಕ್ ಬಿನ್ Mahfudh ಘಟಕ Bamuallim LC, ರೀಡರ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಇಮಾಮ್ ಬೂದಿ-Shafi'i]
ಮಸ್ಟ್-nasyid ಗಾಯಕರು ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಸಾರಣಾ ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಮತ್ತು ಖರೀದಿ ಮಾರಾಟ
ಮೂಲಕಶಯ್ಖ್ ಸಾಲಿಹ್ ಬಿನ್ Fauzan ಅಲ್-Fauzan

ಸರಿಯಾದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಏನೋ, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಶೀದ್ ಎಂದು ಅವರು ಯುವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ನಡುವೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ-ನಶೀದ್ ನಶೀದ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗಾಯಕ ಟೇಪ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು, ಆದರೆ ಹಾಡು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ nasyid ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಆಫ್ ಟೇಪ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಒಂದು ಸೆಡಕ್ಟಿವ್ ಧ್ವನಿ, ಹೊಂದಿದೆ.
ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ mensyariatkan ನಮಗೆ nasyid ಏಕೆಂದರೆ Penamanaan ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್, ನಶೀದ್ ತಪ್ಪು ಹೆಸರಿಸುವ ಇರುತ್ತದೆ ಶೇ. ಆದರೆ ಕುರಾನಿನ ಓದುವ ದೇವರ ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನ, ಗೆ mensyariatkan, ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ ತಿಳಿಯಲು.ಸೇರಿದಂತೆ ಧರ್ಮ ನಶೀದ್ (ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ) ಹಾಗೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ ತಜ್ಞರು ಸೂಫಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಟದ ಯಾರು ಮಾಡಲು. ಧರ್ಮದ nasyid ಭಾಗ ಮಾಡುವ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಮತ್ತು (ಪೂಜೆ) ಧರ್ಮದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪಠಣ ಜನರಿಗೆ tasyabbuh Nassara ಸಹ.
ಆದ್ದರಿಂದ nasyid, nasyid, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ್ಷೀಸಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಷಾರಾಗಿರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿ impetuous ಚೇತನ (ಕಡಿಮೆ ಲೆಕ್ಕ) ಮಾಡುವ ಇದು, ಕೊಳಕು ಜೊತೆಗೆ ಮಾರಾಟ, ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಬೀಜಗಳು ಬಿತ್ತಲು ಮಾಡಲು (ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ) ಕಡ್ಡಾಯ. Nasyid ಹರಡಿತು ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam ಕಾವ್ಯದ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಎಂದಿಗೂ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು (ಕೌಶಲ್ಯ) ಅದು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಂಡದಲ್ಲಿ sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam ಆಡಿದ ಕವನಗಳು ಗಾಯಕ ಹಾಡುವ ರೀತಿಯ ಹಾಡಿದ, ಅಥವಾ ನಶೀದ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ನಶೀದ್ ಎಂದು ಎಂದು, ಆದರೆ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು tamtsil (ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅರಬ್ ಕವಿತೆ: ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರುpermisalan), ಸಾಹಸ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಿರುದು.
ಏಕೆಂದರೆ ಅರ್ಥ ಕೇವಲ ಹಾಡು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅದರಲ್ಲಿರುವ. ರಾತ್ರಿ ನಡೆಸುವಾಗ, ಅಂತಹ ಕಟ್ಟಡ (ಮಸೀದಿ) ಎಂದು, ತ್ರಾಸದಾಯಕ sebagan ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರು ಕಾವ್ಯ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಯಾವಾಗ ಸಫರ್ (ಜಿಹಾದ್). ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಏನು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಕಳಿಸುವ (ಪದ್ಯ) ನೈಪುಣ್ಯವನ್ನು ಶ್ರೇಣಿಯ, (ಇಷ್ಟ) ಈ ಪ್ರದರ್ಶನ.ಬದಲಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ! ಈ ಇಂದು ಸತ್ಯವಾದುದರಿಂದ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ditalqin (ಕಂಠಪಾಠ ತರಬೇತಿ) nasyid, nasyid, ನಂತರ nasyid, nasyid ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಎಂದು. ಈ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ಕೃತ್ಯವೆಂದು. ಅವರು ಸೂಫಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ತಜ್ಞರು ಆಗಿತ್ತು.ಅವರು, nasyid ಮಾಡುವ ಇವನ್ನು ಧರ್ಮ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು nasyid.
ನಂತರ ರಾಜದ್ರೋಹ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ದೇಶದ್ರೋಹ ಆಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಕಾರತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಹಲವು ವಿಕಾಸಗೊಂಡಿತು ಏಕೆಂದರೆ, ಆಗ kemuculannya ತಕ್ಷಣ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
[ಅಲ್-Khuthabul Minbariyah, Syaih ಸಾಲಿಹ್ ಅಲ್-Fauzan]
ಅವರ ಹೆಸರು ಪುಸ್ತಕ Salaf ನೊ-nasyid ಗಾಯಕರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪುಸ್ತಕ
ಪ್ರಶ್ನೆ.ಶಯ್ಖ್ ಸಾಲಿಹ್ ಬಿನ್ Fauzan ಅಲ್-Fauzan ಕೇಳಿದಾಗ: ಒ ಮುಖಂಡ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಶೀದ್ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಬಹಳಷ್ಟು. ಇದು ಅವಕಾಶ berfatwa ಇವೆ. ಇತರೆ ಅವರು ಬದಲಿಗೆ ಟೇಪ್ ಆಫ್ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಎಂದು. ನೀವು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಲ್ಲ?
ಉತ್ತರಹೆಸರಿಸುವ ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಅವರು ಹೊಸ ಹೆಸರು. ಇಲ್ಲ ಹೆಸರಿಸುವ ಎಂದು Salaf ಮತ್ತು ಸಹ ಅಹ್ಲ್-ಉಲ್ ilmi ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಶೀದ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ಶೇ. ಮತ್ತು sufilah nasyid, nasyid ತಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು (ಹಾಡು) "ಅದೇ" ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಗಳು, ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಅವರು nasyid, nasyid ಇಸ್ಲಾಮಿ ಕರೆ ಬಾರಿ ಆತ್ಮ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ nasyid ಗುಂಪು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ನಾಮಕರಣ ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಮತ್ತು nasyid ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರಸಾರವಾದವು, ಈ nasyid ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಡಬಾರದು. ವಾ billahit Taufiq.
[ಜಾಹೀರಾತು-Da'wah ಮ್ಯಾಗಜಿನ್ ಸಂಪುಟ 1632, 7-11 ದಿನಾಂಕ-1416H]
[ಅಲ್-Furqan ಮ್ಯಾಗಜೀನ್, ಸಂಚಿಕೆ 06 ವರ್ಷದ IV ನಕಲು. ಪ್ರಕಾಶಕ Lajnah Ma'had ಅಲ್-Furqan Da'wah, ವಿಳಾಸ Maktabah Ma'had ಅಲ್-Furqan, ಗ್ರೆಸಿಕ್, ಪೂರ್ವ ಜಾವಾ Srowo Sidayu]
Nasyid ಲೀಗಲ್ ಅಥವಾ ಸಾಂಗ್ಸ್ ದಟ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಉಸಿರಾಟದ

ಮೂಲಕಲಿಲ್ Buhuts Da'imah Lajnah ಅಲ್-ವಾಲ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ Ifta.


ಪ್ರಶ್ನೆಲಿಲ್ Buhuts Da'imah Lajnah ಅಲ್-ವಾಲ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ Ifta ಕೇಳಿದಾಗ: ನಾವು ಹಾಡು ಅಥವಾ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳ ಅಕ್ರಮ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ನಿಂದೆ ಅಥವಾ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಇತರ ಹೇಳಿಕೆಯು ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ , ನಾವು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಭ್ಯಾಸ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಹಳ ದೇವರ ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಯುವ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಹ. ನಾವು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅನುಕಂಪ ಸೇರಿಸಬಹುದಾದ ಉದ್ರಿಕ್ತ ಆತ್ಮ, ಅನುಕಂಪ, ಇತ್ಯಾದಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಉಸಿರಾಡುವ ಇದರಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಯ್ಕೆ. ಗಾಯಕರು ಅಥವಾ ಹಾಡುಗಳನ್ನು Breathe ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಬೋಧಿಸುವ (ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡುವ) ನೀರಸವಾದ Quthub-ಸಯ್ಯಿದ್-rahimahullah ಅಂತಹ ಟೋನ್ ಪದ್ಯ 'ಸೋದರ' ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಕಾವ್ಯದ ಪದ್ಯಗಳು ಸರಣಿ. ಹಾಡುಗಳ ಕಾನೂನು, ಉತ್ತೇಜನ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಸಕ್ತ ಅಥವಾ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಚಿತ್ರಿಸುವ ರಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರೆಲ್ಲರೂ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಉಸಿರಾಡುವ ಏನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ.
ಇದು ನಶೀದ್ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು, ಅಥವಾ ಹಾಡು tambourines ಧ್ವನಿ (ಡ್ರಮ್ಸ್) ಜೊತೆಗೇ ಈ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಉಸಿರಾಟದ ಕೇಳಲು ಕೊಡಬಹುದಲ್ಲವೇ ಈಸ್? ನನ್ನ ಸೀಮಿತ ಜ್ಞಾನ, ನಾನು Messenger Shollallahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam, ಡ್ರಮ್ ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನ ಒಂದು ವಾದ್ಯ ಆದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮದುವೆಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಡ್ರಮ್ ಸೋಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಎಂದು ಕೇಳಿದ? ವಿವರಣೆಗಳು ದಯವಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ದೇವರು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ.
ಉತ್ತರಫತ್ವಾ ಏಜೆನ್ಸಿ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ನೀವು ಹೇಳಲು ಸರಿಯಾಗಿವೆಯೆ ಎಂದು ಛೀಮಾರಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರ ಅದನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ ಇದು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಮನಮೋಹಕಗೊಳಿಸು ಸೂಚಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಕಾರದ ಇಂದಿನ ಆಡಳಿತ ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರ ಹಾಡುಗಳು ಉತ್ತಮ. ಅಲ್ಲಾ ನಮಗೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ diridlaiNya ತೋರಿಸಬಹುದು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ghirah ಉರಿ ಅನುಕಂಪ ಘೋಷಣೆಯಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತಮ್ಮನ್ನು penjauhan ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗೆ (ibrah) ಇರುವುದರಿಂದ ನೀವು ನಶೀದ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಉಸಿರು ಇಂತಹ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು. ಮನವಿಯ ವಿಧೇಯತೆ,,, ಅಲ್ಲಾ Subhanahu ವಾ Ta'ala ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅವರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಷರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಿಹಾದ್ ರಕ್ಷಣೆ ತನ್ನ ಅನುಕೂಲತೆಗಳ ಆಂದೋಲನ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಲುವಾಗಿ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೋತೃಗಳ ತಂದೆಯ ಆತ್ಮ ಘೋಷಣೆಯಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಆದರೆ ಸ್ವತಃ nasyid ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲಾ (ಜಿಹಾದ್) ಬರುವ ಟ್ರಿಪ್ ಮುನ್ನ ಮದುವೆಗಳು, ಮೋಕ್ಷ ಎಂದು hhal ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಒದಗಿಸಿ, ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾಡಬಾರದು . ಈ ಗಾಯಕರು ಜನರು ಹರ್ಷ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಾಡಿ ಆತ್ಮ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆತ್ಮ ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಬ್ಯಾಡ್, ನಂತರ nasyid ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮಿ ಅಥವಾ ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ತಪ್ಪಿಸಲು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮಾಡಲು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ ಆತ್ಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.
ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಆಫ್ hadiths ಅಭ್ಯಾಸ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ, ಕುರಾನ್ ಓದಿ ಅನಿಷ್ಟ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಯಾರಾದರೂ, surely ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ ಹಾಗೆಯೇ ಇದು ಮತ್ತಷ್ಟು ದೇವರ ಪದವಾಗಿ, ಯಕೃತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಗಳು .
"ಅರ್ಥ: ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಕುರಿತೂ ಆ ಚರ್ಮದ ನಡುಕ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪದ (ಅಂದರೆ) ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹಾಗೂ ಇದೇ ಕುರಾನ್ (ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಗುಣಮಟ್ಟದ) ಡೌನ್ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಪ್ರಶಾಂತ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದ ಎಂದು ದೇವರು. ದೇವರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡುವ ಸಮಯ, ಪುಸ್ತಕ, ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ ಇವರಲ್ಲಿ leadeth. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾ ಯಾರು, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಇದೆ. " [ಅಜ್-ಜುಮುರ್: 23]
ಮತ್ತೊಂದು ಪದ್ಯ ಅಲ್ಲಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
"ಅರ್ಥ:. ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೇಗೆ ಯಾರು ನೆನಪಿಡಿ, ಕೇವಲ ಅಲ್ಲಾ ನೆನಪಿನೊಂದಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳು, ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು ಆ.." [AR-Ra'd: 28-29]
ಇದು rote, ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ಖುರಾನ್ ಮತ್ತು Sunnah menjadikah ಸ್ನೇಹಿತೆಯರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ. ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಒಂದು nasyid, nasyid ಮತ್ತು ಅವರು ಟ್ರೆಂಚ್ ಕಾಲುವೆಗಳು ಅಗೆಯಲು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಅವುಗಳ ಹಾಡು ಮಸೀದಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರು ತಲೆ ಯುದ್ಧ (ಜಿಹಾದ್) ಎಂದು, ಅಥವಾ ಹಾಡು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಎಂದು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ನೈತಿಕ ಸ್ಥೈರ್ಯ ಬೂಸ್ಟರ್ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು pengobar.
ಡ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣ nasyid ಜೊತೆಗೆ ಬಳಸಬಾರದು, ಅಂತಹ ಪ್ರವಾದಿ-Shollallaahu'alaihi-ನಾದ sallam ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಹಾಗೆ ಏಕೆಂದರೆ nasyid. ಅಲ್ಲಾ ನಮಗೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಗ್ರೀಟಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.
[Fatawa Islamiyah, ಅಲ್-Lajnah ಜಾಹೀರಾತು-Da'imah, 4/532-534]
[ಪುಸ್ತಕ ಅಲ್-Fatawa ಬೂದಿ-Fi Syar'iyyah Masa'il ಅಲ್-Fatawa ಅಲ್-Ulama Ashriyyah ಮಿನ್ ಅಲ್-Balad ಅಲ್-ಹರಮ್ ಅಲ್-ಖಾಲಿದ್ ಸಂಯೋಜಕ Jurasiy, ಸಂಚಿಕೆ ಫತ್ವಾ ಫತ್ವಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ, ದಾರ್ ಉಲ್ ಹಕ್ ಪ್ರಕಾಶಕ ನಕಲು]

ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಲಾ ಅಂಡ್ nasyid ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಹಸನ

ಮೂಲಕಶಯ್ಖ್ ಡಾ ಸಾಲಿಹ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಲ್-Fauzan Fauzan

ಪ್ರಶ್ನೆ.ಶಯ್ಖ್ ಡಾ ಸಾಲಿಹ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಲ್-Fauzan Fauzan ಹೇಳಿದರು: ಏನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಪ್ರಹಸನ, ಅದು dinamakn ಈ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಯುವ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಇದು ನಶೀದ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ, ನಶೀದ್ ಶೇ?
ಉತ್ತರಪ್ಲೇಸ್ [1], ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮೊದಲ: ಇಂಚುಗಳು ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ ಚಲನೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ [2] ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು (ಕುಚೋದ್ಯವನ್ನು) [3].ಆಟವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನರಂಜನೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಎಷ್ಟು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಆ ಅಲಕ್ಷ್ಯ. ಈ ಒಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಆಗಿದೆ.
ಎರಡನೇ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಾಯಕರು, ಬರುವ, ಅನುಕರಣೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಇದು ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ [4] ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡೂ ಆಟಗಾರರು ಇದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅಥವಾ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಗು ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ಅನುಕರಣೆಯ ಯೋಗ್ಯ ಅಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ನೀಡಬಾರದು. ನೀವು ಅನುಕರಿಸುವ ಬರುವ ಕೆಲವರು,, ನಿಮ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂತಸಗೊಂಡು ಇಲ್ಲ ವಾಕ್ ಲೈಕ್? ಈ ವರ್ತನೆ ನೀವು ಬಗ್ಗೆ condescension ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಇಲ್ಲ?ಜನರು sangkaannya ಅನುಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥ ಸಹ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಅವನನ್ನು ವಿನಮ್ರ ಸಿದ್ಧರಿರಬೇಕು ಎಂದು ಆ ಯಾರದ್ದಾದರೂ.
ಮೂರನೇ: ಆ ಫರೋ ಮತ್ತು ಅಬು Jahl ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಜೊತೆಗೆ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಕರಿಸುವ ನಾಸ್ತಿಕರ ಕೆಲವು, ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಅವರು kufr ಇದು ಬಹುಶಃ ಅವರು kekufurannya ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಹೊರಟಿದ್ದ ಒಂದು ಭಾಷಣ ಮಾತನಾಡುವ, ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದ ಹೇಗೆ ರಾಜ್ಯದ ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಈ tasyabuh (ಪ್ರತಿರೂಪ) ಆಗಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam idolaters ಮತ್ತು kufr [5] ಎರಡೂ ಮಿಮಿಕ್ರಿ (ಹೋಲುವ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪದಗಳಲ್ಲಿ tasyabuh ನಿಷೇಧಿಸಿದ. ಸೂಚನೆಯನ್ನೇ ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam, ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳ salafu ಬೂದಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಇರುವುದರಿಂದ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುವ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮಾದರಿಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಹೊರಗಿನ ಒಂದು ನಾಟಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಉಪದೇಶ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಎಂಬ ನಮಗೆ ಎಂಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಮೂಲಕ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. Da'wah ಮೂಲಕ tauqifiyah (ittiba ') ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಸಾಕಷ್ಟು Allaah 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam ಆಫ್ ಮೆಸೆಂಜರ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಈ ಒಂದು ರಸ್ತೆ ಮಾಡಬೇಕಿಲ್ಲ. [6]. ಮಿಷನ್ ಇನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದ ಎಂದು. ಈ ಪದಬಂಧ ಸಮಸ್ಯೆ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ (ನಾಟಕ) ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಭಾವ ಮಾಡಬಹುದು ಬಂದಿತು. ವೆನ್ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ (skits) ಋಣಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಉಪಯುಕ್ತತೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ.
ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ನಂತರ, 'Surely ಇದು ಮಗುವಿನ ದೇವತೆ ಆಡಮ್ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಮಾನವರು ತನ್ನ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತೆಗಳು, ಆಡಮ್ ಮಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದು, ಹೇಳಿದರು. ಈ ಮಾನವರು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಒಂದು ದೇವತೆ ನೈಜ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಗೆ, ನಂತರ ಮಾನವರು ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮಾನವ ರೂಪ ಅವರು ಬಯಸುವ ಎಂದು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಹೋಲುವ ಮಾಡಿದಾಗ. [7] ದೇವತೆಗಳ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರಬಹುದು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾನವ ದೇವತೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮಾನವ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ. ಮನುಷ್ಯ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನವ ರೂಪಿಸಲು ಆಕಾರ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಹೇಗೆ. ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಚಾಲನೆ ಎಂದು?
[ಅಲ್-ಅಲ್-Mufidah Ajwibatu As'illah ಒಂದು-ಅಲ್-ಅಲ್-jadidah Manahij, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಸಂಚಿಕೆ ದಿಕ್ಪರಿವರ್ತನೆ Manhaj ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿ ಪದಚ್ಯುತಿ, ಕಲೆಕ್ಟರ್ ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಬಿನ್ ಅಬು ಜಮಾಲ್ Abdillah Farihah ಅಲ್-Harithi, Yayasan ಅಲ್-Madinah ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, ಅನ್ನು Muhaimin ಪುಸ್ತಕ ನಕಲು]__________Foote ಸೂಚನೆ[1]. ಶಯ್ಖ್ ಬಕ್ರೀದ್ ಅಬು Zaid ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ನಲ್ಲಿ-Tamtsil ರಲ್ಲಿ, 'ನಾಟಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಅಲ್ಲದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪೂಜೆ ರೂಪವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಟದ ಕೋರ್ ಗ್ರೀಸ್ ಪೇಗನ್ ಪೂಜೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು, ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ahlu ilmi ಖಚಿತ ಪಡಿಸಿ,. (ಪುಟ 18) ಅತ್ಯಂತ.
ಶಯ್ಖ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ 'ಡೇ rayanya ಆ ಕೊಳೆತ-ಬುದ್ಧಿಯ "(ಐಡಿ asy-Sya'anin) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ತಮ್ಮ ಹಬ್ಬದ ದಿನ Nassara ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್-Mustaqim Iqtidha Sirath (191 / CET. ದಾರುಲ್ Hadith) ಹೇಳಿದರು : "ಅವರು ಆಲಿವ್ ಎಲೆಗಳ ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ ಹಬ್ಬದ ನಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದು, ಮತ್ತು ಅಲ್-Masih 'Alaiahis Sallam ಮೇಲೆ ಏನು sikapdemikian ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ-Tamtsil ರಲ್ಲಿ ಶಯ್ಖ್ ಬಕ್ರೀದ್ ಅಬು Zaid ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಶಯ್ಖ್ ಬಕ್ರೀದ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು. 27-28: "ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಆಟದ ಮೊದಲ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಇತಿಹಾಸ (ಮುಖ್ಯ) ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಕಲಿತ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ 14H ಶತಮಾನದ ಕನಿಷ್ಠ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಗಮನ. ನಂತರ ಮನರಂಜನಾ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮನೆಗಳ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆರಾಧಕರು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು Nassara ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ನಟರು ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳು ರಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿ.
[ನಾನು (ಅಬು Abdillah) ಹೇಳಿದರು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ "]
ಈ ಅರ್ಥ, ಆಗ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಜ್ಞರು ಬೆಳೆದ ಯಾರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿರೋಧ ತಿಳಿದಿದೆ.ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸಹಾಯಾರ್ಥ ಒಂದು ಸೇವೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಸ್ಟಮ್ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು. ನಂತರ ಪೂಜೆ ಮೂಲ, ಅದು ಅಲ್ಲಾ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲದ ಅಲ್ಲಾ ನಿಷೇಧಿತ ಯಾವ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಿಷೇಧಕ್ಕೊಳಗಾದ ಯಾವ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಶಿಫಾರಸು ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಸ್ಲಾಮಿ ಆರಾಧನಾ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನಡೆದ ಆಟದ ಎಂದು, ಅಥವಾ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಕಸ್ಟಮ್ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು.
ಥಿಯೇಟರ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ Shari'a ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಒಂದು ಹೊಸ ರಸ್ತೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಒಟ್ಟಾರೆ ಬೋಧನೆಗಳ ಭಾಗ ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam,' ನಮ್ಮ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್) ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಮಾಡುವ ಆ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಯಾವುದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ತೆರೆದ ನಂತರ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ. ಇದು ತಿಳಿಯದ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂದರೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪದಬಂಧ ಸಮಸ್ಯೆ ಆಟದ ನಂತರ surely ಇದು, ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಏನು ಶಾಲೆಯ ಕೆಲವು ಅಥವಾ ಸಂಚಾಲಿತ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಆಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ syar'i ಆಧರಿಸಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೊರಬರುವ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಅಭ್ಯಾಸ ಆಗಿದೆ.
ಅಭ್ಯಾಸ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ahlu Nassara ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ಒಂದು ಪೇಗನ್ ಪೂಜೆ ಕಾರಣ, ನಂತರ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇರುವುದಾಗಿ. ಇದು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಒಂದು ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಕರಣದ ವಿಷಯ ಷರಿಯಾ ಹೋಲುವ ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ಆಗಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ Shari'a ಆಧಾರಿತ ಪದವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದುವ ಹೆಸರು 'ರಂಗಕಲೆ Bid'ah' ಆಗಿದೆ.
ನಾಟಕದ ಒಂದು ಕಸ್ಟಮ್ ಸೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಗ ಅದು ಅಲ್ಲಾ (ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದವನು) ವೈರಿಗಳು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ನಿಷೇಧಿತ ಒಳಗಾಗಿವೆ. ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅದೇ.
ನಾನು (ಅಬು Abdillah) ", ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಿದರು; 'ರಂಗಕಲೆ ಇಸ್ಲಾಮಿ', ಇವುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ವಿಧಾನಗಳು dakwan ಮತ್ತು ಯುವ ಪ್ರಭಾವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ skolah ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನೆ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು ಒಂದು ಟ್ರಿಕ್ ಅವುಗಳನ್ನು, ಆಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾ tauqifiyah (ittiba) ಗೆ da'wah ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಾನ, ನಂತರ ಆಕೆಯ ಏನೋ (ಪೂಜಿಸಲು) ಮಾಡಲು ಯಾರಾದರೂ ಸರಿ ಇಲ್ಲ ಆದರೂ. ನಾನು ಪ್ರಸಾರ ಉದ್ದ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಹೇಳುವ ಜನರು ಆಗ 'ಉಪದೇಶ ಮೂಲಕ ನೋಡು mashalihul mursalah ಭಾಗವಾಗಿದೆ'. ನಾವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ತೃಣೀಕರಿಸು ಕೆಲಸಗಾರರ ಒಳ್ಳೆಯ ಯಾವುದು ', ಎಂದು?
ಈ ಉತ್ತರ, ಶಯ್ಖ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಇಬ್ನ್ Taymiyyah ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ, 'ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಷರಿಯಾ (maslahah), ಸಹ ಗಾಡ್ ಆಲ್ಮೈಟಿ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷ ದೀನ್ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಎಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಂದಾಜು ಇಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam ತಿಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ವಚ್ಛ ಸ್ಲೇಟ್ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಕರಾಳ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಅದರಿಂದ ವಿಪಥಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅಸುನೀಗಿದರೆಂದು ಜನರ [ಪುಸ್ತಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ:. ಅಲ್-Qawiyyah Hujaju ಅಣ್ಣ Wasa'ila ಅಲಾ ಜಾಹೀರಾತು-Da'wah ಶಯ್ಖ್ Tauqifiyah ಕೆಲಸ Abdussallam ಬಿನ್ ಇದು Barjas. 40]
ನಾನು (ಅಬು Abdillah) ವಿವಿಧ ಅಪನಂಬಿಕೆ, ನೀಚತನ ಮತ್ತು ಅಸಹಕಾರ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ syar'i ರಸ್ತೆಯು ಅಲ್-ಹಕ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಗಿರಬೇಕು ', ಹೇಳಿದರು. ಹಾಗಿರುವಾಗ ಒಂದು ಬೋಧಕ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ 'ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಇರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಎಂದು? ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ 'ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯಾವ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಈಗಾಗಲೇ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಯಾವ ahlu ತೆವಳುವ ಡ್ಯಾಮ್ನೇಶನ್ ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬೋಧಕರು ಅವನಿಗೆ ಜಾಗ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಬೋಧಿಸುವರು ಲೆಟ್ ಅದು ರಂದು ಸಹಚರರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹಾಸಿನ ಮೂಲಕ ದೇವರು.ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಇಬ್ನ್ Mas'ud 'Surely ನೀವು ಒಂದು ಹೊಸ ಕೇಸ್ ರಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಒಂದು ಹೊಸ ಕೇಸ್ ನೋಡಿ, ನೀವು ಮೊದಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ (ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು) ಜೊತೆ ಉತ್ತಮ ಮೇಲೆ ಸಮರ್ಥಕನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ, ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ' ಹೇಳಿದರು. ಇಬ್ನ್ Mas'ud ಹಾಗೂ, ', ಮಿತಿಮೀರಿದ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ berdalam ವಿರುದ್ಧ ಆಳದಲ್ಲಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ವಿರುದ್ಧ ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನೀವು ಮೊದಲ ಸಂತತಿಯು ಉತ್ತಮ ಮಾಡಬೇಕು', ಎಂದು [ಪುಸ್ತಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.: ಅಲಾ ಅಲ್-Qawiyyah Hujaju ಅಣ್ಣ Wasa'ila ಜಾಹೀರಾತು-Da'wah ಶಯ್ಖ್ Tauqifiyah ಕೆಲಸ Abdussallam ಬಿನ್ ಇದು Barjas. 43]
ಶೇಖ್ Abdussalam Surely ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಕಷ್ಟ 'ಹೇಳಿದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಈ ಎಂದು ವೀಕ್ಷಕರು maslahah menyengka, ಆದರೆ ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಲಾಭ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ahlu ilmi ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು ತಂದುಕೊಡುವುದು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು bashirah, ತುಂಬಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಏನಾದರೂ, ನೀವು ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲುವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ನೈಪುಣ್ಯತೆ ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ವಿತರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಲಸ್ಟ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಕಾಣುವ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅದು ಅಲಂಕರಿಸಲು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರು ವಂಚನೆಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪಾಯಗಳ ಲಾಭಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಸಹ. ನಂತರ ಹೇಗೆ (ಯಾರು ಅನುಕರಣೆ) muqallid ಆರೋಪ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು maslahah ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ? ಈ ಯಾವುದೇ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಕಾನೂನು syar'i ಕಡೆಗೆ ದೀನ್ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಧೋರಣೆ ಬಗ್ಗೆ ದುರಹಂಕಾರದ ಧೋರಣೆ ಇಲ್ಲ? (ಪಿ 45)
Abdussalam ಅವರು ಶಯ್ಖ್ Hamud ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ನಲ್ಲಿ-Tuwajiri rahimaullah ಉದ್ಧರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಆತನು: ದೇವರು ಆಲ್ಮೈಟಿ ಬೋಧಿಸುವ ಒಂದು ನಾಟಕ ನಮೂದಿಸಿ ನೋಡು ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam ಆಫ್ sunnah ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು caliphs ಅಲ್-Sunnah Mahdiyin ರಿಂದ.ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. (ಪು. 45) ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಆದೇಶ, ಮತ್ತು "ಹೊಸ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಎಂದು ತಮಗೆ ಮಾಹಿತಿ
[2]. ಇದು ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಮ್ಮ ಬಾರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಡೆಯಿತು. ಅವರು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಅವನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯ ಸಹಾಯಮಾಡು, ಆಲ್ಮೈಟಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನೆಂಬ ಯಾವ ಆಚರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಬು ಅಲ್-Aslamy Barzah ಆಫ್ hadith, ಅವರು, ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ 'ಮೆಸೆಂಜರ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಹೇಳಿದರು
"ಇದು ಅರ್ಥ: ಅವರು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಏನು, ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಎಷ್ಟು ಮರುಹುಟ್ಟಿನ ದಿನ ಒಂದು ಸೇವಕ ಎರಡೂ ಅಡಿ ಸರಿಸಲು ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಪಡೆಯುವುದು ಅವರ ಆಸ್ತಿಗೆ, ಮತ್ತು ಆತ infakkan ಗಾಗಿ. ಅವರು ಗೋ ಏನು ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ.[ಅಲ್-Tirmidhi 2417 ಮತ್ತು ಅವರು menshahihkannya ನೀಡಿದ]
[3]. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆಟದ ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು. ಇದು ಬಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಗಮನ ಅವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ನಗುತ್ತ ಮಾಡುವ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಆಗಿರಬಹುದು. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಥೆಗಳು ಭಾಗವನ್ನು. ಇದೊಂದು ಬಲವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಜನರು ನಗುವುದನ್ನಲ್ಲ ಲಾವಣಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಫಾರ್ ಅಲ್ಲಾಹುವಿನ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಯಾವುದೇ ಬೆದರಿಕೆ ವಿಶೇಷವೇನು. ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ Haidah Allaah ಇಬ್ನ್ Muawiyah 'anhu ರಿಂದ ಅಂದರೆ,
"ಇದು ಅರ್ಥ: ಅವರು ಜನರು ಅವನ ಅಯ್ಯೋ! ಹಾಯ್! ಅಕಟಾ!, ಅವನನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ನಂತರ ಸಂಕಟ ನಗುತ್ತ ಎಷ್ಟು (ಮಾತುಕತೆ) ಮಲಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ (ಕೊರೆತ) ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಕೆಲವರು ಸಂಕಟ". ಜಡ್ಜ್ (I/46) ಹೊರಡಿಸಿದ [Hadith ಹಸನ್,, ಅಹ್ಮದ್ (ವಿ / 3-5) ಮತ್ತು ಅಟ್-Tirmidhi (2315)]
"ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಸುಳ್ಳುತನ ಅಥವಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿನೋದವಾಗಿ ಸತ್ಯವಲ್ಲ": ಹೇಳಿದರು 'ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇಬ್ನ್ Mas'ud ಹೇಳಿದರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಈ hadith ಶಯ್ಖ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿಆದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ವಿರೋಧವನ್ನು ಕಾರಣವಾದ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು dien ನಿಷೇಧವನ್ನು ಅಪಾಯದ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಕಠಿಣ ವೇಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪರಾಧಿಯಾಗಿದೆ ಜನರ ಸುಳ್ಳು ನಲ್ಲಿ ನಗುವುದು ಎಂದು ಅಪರಾಧ ಆಫ್ syar'i ತಡೆಯುವುದು ಎಂದು ಶಿಕ್ಷೆ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ. [Majmu Fatawa (32/256)]
ಕಥೆಗಳು ಬಗ್ಗೆ, ಇದು ವಿದ್ವಾಂಸರ salaf ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಜೋಡಣೆಗಳಿಗೆ ದ್ವೇಷದ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳ ಜೊತೆ ನಿರೂಪಕ (ನಿರೂಪಕಿ) ಹೋರಾಡಲು. ಪುಸ್ತಕ ಅಲ್-Mudzakir Tadzkin ವಾ ವಾ ನಲ್ಲಿ-ADH-Dhikr ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ Asim, ಅಲ್-Ridadi tahqiq Khlaid (ಪು. 26).ಇಬ್ನ್ Asim ಒಂದು saheeh sanad, ಎಂದು ಅಲಿ Allaah ಜೊತೆ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; anhu ಯಾರಾದರೂ ನೀವು naskh (ಪದ್ಯ ತೆಗೆದು) ಮತ್ತು mansukh (ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ) ಬಗ್ಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಕಂಡಿತು? ನಂತರ (ನಿರೂಪಕಿ) ಸಂಖ್ಯೆ, ಹೇಳಿದರು ಅಲಿ ನೀನು ಹಾಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ನೀನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ. [ಅಲ್-Mudzakir ವಾ ನಲ್ಲಿ-Tadzkir ಇದು. 82]
ಇಮಾಮ್ ಮಲಿಕ್ ನಾನು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳು ದ್ವೇಷದ ಹೇಳಿದರು. ತಮ್ಮ bermajelis ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಾನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ ನೈಜ ಕಥೆಗಳು.
ಸಲಿಮ್ "ಇಬ್ನ್ ಉಮರ್, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾದ ಯಾವುದೇ ಅಂಶ (ಮಸೀದಿಯ) ನಿಮ್ಮ ನಿರೂಪಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇದೆ ಮಸೀದಿಯ ಹೊರಬಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭೇಟಿಯಾದರು.", ಹೇಳಿದರು ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ಸುಳ್ಳು ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ (ಉತ್ತಮ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು) ಕೇಳಿದಾಗ ಒಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವನನ್ನು (ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್) ಕೇಳಿದಾಗ, ನೀವು ತಮ್ಮ ಜೋಡಣೆಗಳನ್ನು ಹಾಜರಾಗಲು ಡು? ಅವರು ಉತ್ತರ, ನಂ [ಅಲ್-Bida ವಾ ಅಲ್ ಮೇಲೆ Turtusyi Hawadits ಕೆಲಸ, ಪುಟ 109-112 ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ]
[4]. ರಂಗಭೂಮಿ ಹೆಸರನ್ನು ಒಂದು: ಅದರ ಚಳುವಳಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅನುಕರಿಸಿದರು ಇದು ಅಲ್-Muhakkah,. ಪ್ರವಾದಿ 'ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೀಗೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ನನಗೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಅನುಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ', ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಆಯಿಷಾ ನಿಂದ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಕರಿಸಿದರು ಇದು hadeeth, ಮತ್ತು ಆ ನಿಷೇಧದ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳು ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು.Saheeh ಇಮಾಮ್ ಅಹ್ಮದ್ (6/136-206), ನಲ್ಲಿ-Tirmidhi (2503) ನೀಡಿದ.
ಆ [5] Hadith ಎಂದು ನಿಷೇಧಿಸಿದ polytheists ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರವಾದಿ sallallaahu ಆಫ್ ಪದಗಳ, ಪಸರಿಸಿತು ಹೋಲುವ 'ಅಲೈಹಿ ವಾ sallam,' Selisihilah ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು Nassara .. '[ಇಬ್ನ್ Hibban Taqrib (2186)],' Berbedalah ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು ... ' [ಮುಸ್ಲಿಂ (259)], 'Berbedalah ಝೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಜನರು ..' [ಮುಸ್ಲಿಂ (260)]
[6]. ಅಲ್-Hujaj Qawiyyah ಅಲ್-'ಅಲಾ ಅಣ್ಣ Wasa'ilah Da'wah ಕೆಲಸ Taufiqiyyah ಶೇಖ್ Abdulkarim ಬಿನ್ Abdussallam ಬಿನ್ Barjas ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಚರ್ಚಾ, ನಾವು ಪುಸ್ತಕ tersebt ಓದಲು ಸಲಹೆ.
ಮೂಲ: http://almanhaj.or.id
[7]. ನಂತರ ದೇವತೆ ಯಾರು diserupai ಆಕಾರ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪದಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜನರು diseruapinya ಮಾಡುವ ತನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.