"Pranašo sallallaahu 'alaihi wa sallam paaiškino, kad Dievas Subhanahu" wa Ta'ala sukūrė dvasininkiją nuo pranašų ir apaštalų mirties.
Jie veda vyrai prarado instrukcijas ir padaryti juos pamatyti tiesą Dievo tikrosios religijos. Kiek žmonių, kurie padėjo su mokymo ir kovos už jų propagandos.
Ar, kad jų įtaka visuomenėje, ir žmonės. Taigi mokslininkai turėtojų mokslo uždavinys. Jos privalo saugoti islamo ir musulmonų religiją iš aplink Bumelować, kebid'ahan ir nepaklusnumą.Jie saugo jį nuo dezintegracijos ir šių dalykų antpuolių. Bet ką jie gauna? Griežtas papeikimas, smerkia teroro, ir daugelis ateina ir išeina. Jie buvo pasmerkti kaip nesantaiką žmonėms, galandimo skirtumų rasės, šmeižikišką ir daugybę kitų mokesčių.
Tai visą riziką, nuo muito turėtojų žinių jie įgijo. Jie ir toliau atlikti užduotį išlaikyti šias religijas ir žmones padalijimo ir sunaikinimo, skirta meilės šių žmonių, gyvenančių pagal apsaugos. Jie sustabdyti eretiku ir Dievo priešas iš prozelitizmo ir apostazė žmonių veiklos, su gerumas beramar nahi nepagrįstu, ir pakviesti žmones likti nuošalyje nuo visų kesyirikan bertauhid, kebid'ahan ir nepaklusnumas.
Bid'ah apie Tarawih maldos
Tarawih malda greitai, kaip ir ne maisto vištienos įkirsti. , Imamų dauguma trūko sveikos nuovokos ir žinių sąžiningumo. Tai buvo matyti iš melstis.
Kad beveik visi maldos daroma, panašus į žmonių, kurie yra turimų maldų, ypač kai tarawih malda. Jie atlikti 23 rak'ahs, pasimelsdavo, vos per 20 minučių, gyvo Surat al Ala Duha ar ADH.
Visų mokyklų, maldos neturėtų būti patinka, nes jis yra a veidmainis maldos, nes Jo žodžiai:. "Ir kai jie stovėjo iki maldai, jie stovi su tinginystė Jie ketina Riya" žmonių akivaizdoje, ir jis negali paminėti Dievą, bet tik labai mažai ".
Forma ir būdai tarawih malda, kaip kad, aiškiai prieštarauja Way tarawih maldos Pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam, draugai ir Salaf. Pranašo sallallaahu alaihi wa sallam. "Ir Laikykite sunnahku ir į sunnah. Iš keturių kalifų, kurie davė nurodymus, ir gigitlah Laikykite jį su savo dantų.
Saugokitės naujų medžiagų bid'ah), nes kiekvienas naujas atvejis yra inovacijos ir kiekviena naujovė yra klaidingas ".
Ir pranašo sallallaahu alaihi wa sallam sakė. "Melskitės jūs visi, kaip matote mane melstis".
Išpainioti verpalai Ahlul Bid'ah su raudonu tarp žydų ir Nassara
Apie derybose apie Ahl-ul-bid'ah, iš tikrųjų atkreipia mus išnagrinėti anksčiau žmonių ideologiją, kad mes galime įsivaizduoti jas skaidri visose gyvenimo srityse.
Asmuo kartais nesąmoningai buvo užrakinta minties ar charakterio atmosferoje. Todėl mes turime ieškoti akimirką apie visų Tajniki jų negali paveikti puvinio dantenų.
Matyt, kalifui Umar patarimai verta paminėti. Jis Allaah "anhu kartą sakė:" Sužinojau blogis (blogai) netaikoma, bet pats skydas. Tie, kurie nežino apie blogio prigimtį, tada jis pateks į jį ".
Žydai ir Nassara, du žmonės, kad praeityje galėjo sukurti civilizaciją ir valdyti pasaulį. Taigi, kad daugiau ar mažiau bus kitų žmonių centras. Į, pranašas mensiyalir, dauguma pasekėjai paseks sunnah (gyvenimo būdas), jie yra plačiausia prasme.
Pranašas pasakė: "Jūs vaikinai yra tikrai ketina Sunna (gyvenimo būdas) žmonių prieš jus, uolekties pagal alkūnė, sedepa po ištiestos rankos atstumą. Kol kai jie atvyko į duobę driežas per daug, jums sekti. Kompanionai paklausė: "Kas jie O Poslancu Allaho? Ar žydai ir Nassara? Jis sakė: "Kas kitas, jei (ne jų)"
, Išmontavimas Kebid'ahan ir nukreipimo vieną užduotį mokslų nešėjas
"Pranašo sallallaahu 'alaihi wa sallam paaiškino, kad Dievas Subhanahu" wa Ta'ala sukūrė dvasininkiją nuo pranašų ir apaštalų mirties.
Jie veda vyrai prarado instrukcijas ir padaryti juos pamatyti tiesą Dievo tikrosios religijos. Kiek žmonių, kurie padėjo su mokymo ir kovos už jų propagandos. Ar, kad jų įtaka visuomenėje, ir žmonės.
Taigi mokslininkai turėtojų mokslo uždavinys. Jos privalo saugoti islamo ir musulmonų religiją iš aplink Bumelować, kebid'ahan ir nepaklusnumą.
Jie saugo jį nuo dezintegracijos ir šių dalykų antpuolių. Bet ką jie gauna? Griežtas papeikimas, smerkia teroro, ir daugelis ateina ir išeina.
Jie buvo pasmerkti kaip nesantaiką žmonėms, galandimo skirtumų rasės, šmeižikišką ir daugybę kitų mokesčių. Tai visą riziką, nuo muito turėtojų žinių jie įgijo. Jie ir toliau atlikti užduotį išlaikyti šias religijas ir žmones padalijimo ir sunaikinimo, skirta meilės šių žmonių, gyvenančių pagal apsaugos.
Jie sustabdyti eretiku ir Dievo priešas iš prozelitizmo ir apostazė žmonių veiklos, su gerumas beramar nahi nepagrįstu, ir pakviesti žmones likti nuošalyje nuo visų kesyirikan bertauhid, kebid'ahan ir nepaklusnumas.
Kalbant apie ereziją erezija-Qira'ah.
Fitnah (klaida: klaida) imituoti balsus qaari "(žmonės, kurie skaityti Koraną) ir praktikuojami Dievo akivaizdoje mečečių yra klausimas, kuris laikomas erezija (papildoma) maldos klausimais, skaityti Koraną.
Iš tikrųjų yra klausimas, kad yra suprantama, kad jis imituoja garsą qaari ", kurios gali arba turi būti daroma dėl su Pranašo sallallaahu metu" alaihi wa sallam ir jo kompanionų Allaah "anhum metu, bet ne žinoma tarp tų, kurie bertaqaarub (garbinimas) Dievui imituojantimituoti balso pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam.
Taigi iš čia pažymėti, kad aktas nebuvo masyru, "(disyari'atkan / mokė), taip pat, kaip padaryti jį iki garbinimo klausimu požiūris.
Tačiau pagal Qaeda "Asmenybė", kad kiekvienas garbinimo atvejis yra bid'ah DIADA išradimai ir visos naujovės, Netinkamo.Tai yra mūsų laiko, kad daro daug grumiasi žmones, susirinkusius aplink mečetes, kad kunigai turi principą, kaip nurodyta pirmiau (imituoja garsą į qaari "garsus).Tiek daug žmonių per Ramadano keliauja iš vienos šalies į kitą, siekiant tarawih maldos mečetėje, kad kunigai turi "gerą garsą".
Stenkitės nepamiršti, tai yra gerai, kaip sutrypti ant jų draudimą "sąmoningai keliavo (pašlovintojo raudonos), išskyrus tris mečečių: Hari mečetė, Pranašo mečetė ir Masjid al-Aqsa" Pranašo Sunna
Įspėjimas gimtadienis. Pranašo sallallaahu alaihi wa sallam Pagal Islamo Shari'ah
Įspėjimai Gimimo iš pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam yra erezija nusikaltimo. Tarp pirmųjų laikykite jį yra Banio "Ubaid" al-Qaddah vadinęs save Fatimids, 4 a ah.Jie priskiria save prie "Ali bin Abi Talib Allaah" anhu sūnaus. Iš tiesų jie yra psichoterapijos srauto autorius. Jų protėviai žinomi Dišanas Ibn Al-Qaddah cofounder Bathiniyah srautas Irake.
Ummah, lyderiai, ir savo viršininkams mokslininkai patvirtino, kad jie veidmainiai zindiq, kuri pasirodė slėpti neištikimybę ir islamas.
Jei yra žmonių, kurie paliudijo, kad jie tikėjo, tada jis liudija kažką, kad nėra žinoma, nes nėra nieko, kas rodo jų tikėjimą, priešingai daugelio dalykų, kurie rodo veidmainystę ir kezindikan, juos.
Meilė pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam nebuvo surengti renginiai, gimtadienio šventę, bet paklusti savo užsakymus, patvirtinantis visus dikabarkannya, nuo visa, kas draudžiama ir diperingatkannya, o ne garbinti, išskyrus Allaho Visagalio su jo shari'ah" atkan.
Tačiau pabaigoje Bid'ah ekspertų pabaiga
Eretikai uždrausta gerti skanų burnelę vandens iš, iš pranašo Sallallahu "alaihi wasallam telaganya rankas, ir iš kurių ežeras buvo baltesnis už sniegą ir saldesnis už medų.Tada tai tikrai jau buvo tiesa, kad Anas Allaah Hadeeth "anhu jis sakė: Rasulullah Sallallahu" alaihi wasallam sakė: "Tai yra tikrai mano Ummah tauta turės būti atmestas iš ežero kaip užsienio kupranugaris yra atmestas (minios wielbłądziej)", tada aš pasakyti: "J. Dievas Tai mano tauta ", - tada pasakė:" Tikrai nežinau, ką jie buvo išrastas po tavęs ".
Taigi tai, kad galutiniai atomazga inovacijų ekspertai, tiek praeities ar dabarties, (gali Dievas apsaugoti mus nuo neigiamo kardiovaskulinės mirties, kaip jų pabaigoje). Taigi, ar jie žino dėl erezijos skleidimo ir ekspertais kiekvieno amžiaus ir padėkite atgal į blogą vietą?
Tarp tradicinių ir kultas
Tai labai svarbi AA tyrimas, kad paneigia paviršutinišką priežasties ir žinių, naujovių ir praktikos sąvoką, jei jos ginčijamasi ir kritikavo, jie manė, jie buvo daryti gera, jie atsakė: "Tai yra erezija! Jei taip, automobilis erezija, erezija elektros ir valandos erezija! "
Kai kurie žmonės, kurie gauti šiek tiek jurisprudencija mokslo kartais jaučiasi protingesni, nei sunitų dvasininkų ir tiems, kurie seka Sunna, sakydamas jiems kaip papeikimu neigimo tiems, kurie sako, kad nauja labdara, kad jis tai padarė, o jis buvo paskelbta erezija, kad "visų daiktų kilmė yra įmanoma". Tokios frazės nereikia išeiti iš jų, bet dėl nežinojimo apie skirtumą tarp įprastų taisyklių ir praktikos.
Erezija ir geri ketinimai
Kai dauguma žmonių, erezija, jie argumentavo, kad jų darbai padaryti su gerais ketinimais, nesiekiama prieš Shari'ah, neturėjo protą, už teisingą religijos, o ne dėl erezijos kepenyse! Net kai, postuluojama Hadith pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam."Žinoma, visi labdaros priklauso nuo ketinimą.
Plėsti savo būdu sudaryti su teiginiu, ir kai dėl priežasčių, jie įtraukti jį tiesą mastą, mes pažymėti, kad musulmonas, kuris nori žinoti, tiesą, kad atėjo su juo ir norėjo praktikuoti pareiga yra ne leidžiama, kad naudoti kai į argumentai Hadith paliekant jo dalis.
Bet ką jis turi padaryti, pažymėdamos visus teisinius argumentus, apskritai, kol arčiau tiesos ir daug klaidų. Taigi, ką daryti, jeigu jis buvo tarp tų, kurie turi patirties užbaigiančiame argumentų.
Bet koks sprendimas In Hell
Frazė yra tikrai tiesa, kad buvo pristatytas pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam kad skamba absurdas daugelio žmonių sąmonėje, kai jie yra veikiami to, kai skambindami arba dėl erezijos skleidimo. Jeigu kas nors su nepasitenkinimo atsakė: "Ar dėl šio šiek tiek naujovių, kad aš į pragarą?"
Norėdami išaiškinti šį klausimą ir atsakymus į šių kemusykilan galime pažvelgti iš dviejų taškų, taip. Pirma: Vienas iš pagrindinio kredo Ahlus sunnah Wal Jama'ah yra "Mes nemanome, įdėti ką nors iš ekspertų kryptimi dangų ar pragarą". Antra: Tai "ibn Taymiyyah Fatawanya (IV/484) sakė:" Dėl grėsmės tekstai bendra forma, tada mes ne paskelbti jį į tam tikrų žmonių, kad jis buvo vienas iš pragaro gyventojų.
Dėl priežasčių Bid'ah,
Iš tiesų dėl nežinojimo sunnah, qiyas pozicijos ir rangas, taip pat apie arabų kalbos stiliaus klaidų forma, kuri paskatino naujovių atsiradimą.
Nežinojimas apie Hadith. Yra saheeh ahaadeeth ir beprotystės naudojant hadiths islamo teisės nustatymo nežinojimo.
Jeigu buvęs reiškia teisės praradimą, nors jo teisinis pagrindas yra Hadeeth, antrasis poveikis yra ne dėvėti autentiškos hadiths, negalima vadovautis jam, ir netgi pakeisti savo poziciją, kurios nėra pagrįstos, Shari'ah argumentų.
Nors nežinojimas islamo teisę nustatant qiyas yra teisininkų, kurie daro apibrėžti Khalafas qiyas religinio garbinimo klausimais ir nurodyti ją kas yra ne pateikta į Hadith ir meilės, bet daug reikia, kad praktiškai jį ir niekas sustabdyti jo karta.
Tarp erezijos ir erezija Ahlu
Kiekvienas tyrimas suprasti praeitį, jis turi aiškiai žinoti skirtumą tarp mūsų žodžių apie naują problemą, ty "Tai erezija", ir mūsų įstatymai perlakunya, kad jis "Ahlu erezija"! Kadangi per naują meilės įstatymas, kad jis buvo eretikas, taikytina teisė, remiantis moksliniais principais ir nuostatomis mokslo usul, kuris atsiranda mokytis ir taikant teisę aiškią ir akivaizdžią.
Eretikai todėl gali būti jis, kaip jau minėta mujtahid. Tada ijtihado kaip nors negalima teigti, kad kaltininkas kaip erezija. Ir tai gali būti eretikai, kurie paneigė jam kvailas kaip neišmanymą Ahlu dangtelį kaip erezija, bet jis nusidėjo melalaikannya siekti žinių, išskyrus tuos atvejus, jei Dievas nori. Galbūt yra taip pat kliūtis, trukdančias žmonėms, kurie auka erezija kaip erezija Ahlu.
Ahlul Bid'ah būdas, teigdamas,
Kiekvienas (grupė), nukrypti nuo sunnah, bet jis pamokslavo sunnah įgyvendinti, turi būti takalluf (jėgos pats), ieško argumentų pateisinti savo veiksmus nuokrypis) jiems.
Kadangi, jei jie to nedaro, jų veiksmai panaikino Sunna pati paneigė šiuos mokesčius. Kiekvienas nusikaltėlis erezija musulmonų teigė, kad jis yra iš sunnah pasekėjas, skirtingai nuo kitų firqah firqah-menyelisihinya tik jie dar nėra pasiekę visai sunnah supratimo laipsnį.
Tai tikriausiai, nes tai nėra jų arabų žodžių supratimas, o ne suprasti tikslus, į Sunna. Arba, galbūt, nes jis yra jų supratimas pagal žinių, usul principus.
Privalomas Žinokite ereziją ir perspėjo,
Monoteizmas yra nežinoma, išskyrus likti nuošalyje nuo savo varžovą, kad yra Bumelować ir tikėjimo nebus suprato, keculi likti nuošalyje nuo savo varžovą, kuris yra kufr, tai tiesa negalima gauti, išskyrus tuos atvejus, stebint klaidą. Ir kad tai yra visiškai tas pats kaip "sunnah".Tada suprasti sunnah negali būti aiškūs ir žymenys nebus paaiškinta išskyrus pažinti priešininką, jis sako, yra "erezija". Ir iš tiesų, toks buvo reikalaujama pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam jo žodžių. "
Tikrai geriausias kalbos yra Allaho straipsnio Koranas) Knyga, ir gaires dėl Pranašo Muhammad sallallaahu "alaihi wa sallam gairės, ir kaip blogai, blogiausiu atveju yra, kad naujų dalykų, ir kiekvienas naujas naujovių , ir kiekvieną ugnies erezija "
Kas skiriamieji formas erezija?
Žinokite, kad kalbos reikšmė yra: "būdas ar kelias". Ir jokių abejonių, kad tie, kurie seka gyvenimo būdą ir kaip pranašo sallallaahu alaihi wa sallam ir jo bendražygiai yra Ahlus sunnah grupė. Nes šių dienų neatsitiko ereziją.
Iš tikrųjų naujų dalykų ir kitas inovacijų rūšis, veislė yra po Pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam ir jo bendražygiai metu.
Remiantis šiais duomenimis, yra ne visi, kurie skaityti, girdėti paskaitą ar nagrinėti klausimą kai kuriose knygose gali pasakyti skirtumą tarp erezijos ir eretikus nėra paprasta ir lengva.
Bet tiems žmonėms, kurie nori atskirti erezijos ir eretikus yra ne suvokti du dalykus. Pirma: Žinokite sirah Messenger Allaah alaihi wa sallam-Sunna ir į sunnah. Antra: Žinokite pagrindus mokslo erezija.
Ar Tasbeh Bid'ah?
Todėl, naudojant dešinę ranką suskaičiuoti karoliukai pagrindines kaip naudoti kairę ranką, tai yra įgyvendinti, sunnah ir prioritetą dešinėje.Ā € ~. Pranašas sallallaahu alaihi wa sallam labai laimingas, kad teisę dėvėti sandalus, ir inicijuoti veiksmus valymo bei kitus dalykus.Taigi, naudojant tasbeh nėra laikomas erezija, religijos, nes ji yra draudžiama inovacijų himnas yra religiniais klausimais naujovė, o himnas tik naudojant tasbeh tarpininkus apskaičiuoti tikslų skaičių.
Taigi tik tarpininkas, kad marjuh. Tačiau, virš pagrindinių skaičiavimo karoliukai skaičiais, naudojant pirštais.
Parengti teisinę Maistas Rugsėjo Dvidešimt septynis Rajab, Sha'ban, ir Ashura Nisyfu diena
Vakaro 27. mėnesį Ramadanas, kaip daugelis žmonių manė, kad naktį. Pranašas sallallaahu alayhi wa sallam, mi'rajkan Dievo.
Tai viskas, istoriškai nepagrįstas. Kiekvienas iš jų yra nepagrįstas melas, ir visi ant baatil yra melas. Nors tokie įvykiai įvyko dvidešimt septynių naktį, todėl vis dar turi ne būti mums tai šventė ar garbinimo forma, nes ji buvo niekada įkurta pranašo sallallaahu alayhi wa sallam ir jo kompanionų, tačiau jie žmogaus būtybės, kurie Labiausiai patinka, kad seka Sunna ir įgyvendinti syari'atnya,.Kokia tikimybė, leidžiama nustatyti, kas ten niekada nebuvo pranašo sallallaahu alayhi wa sallam ir kompanionų metu?
Gimimo šventė pranašo [Pranašo Gimimo data]
Kalbant apie Shari'ah šventė ten nebuvo iš pradžių. Jei tai apima Dievo Shari'ah,, iš pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam, padarė jį ir pasakė savo tautą, ir jei jis tai padarė ir pristatyti jį, tikrai tai bus išlaikytas Shari'ah, nes Dievas Subhanahu" wa Ta'ala pasakė.
"Žinoma, mes, kurie nebetiki, Koraną, ir tvirtai jį saugoti." Kadangi tai nėra atvejis, tada ji yra žinoma, kad šventė buvo ne Allaho religija, ir jei ne iš Dievo, religijos, tada turėtume ne garbinti su Allaho Subhanahu wa Ta'ala ir priartėti prie Jo su juo.
Ryšys Bid'ah pašalpa mursalah
Erezijas turėti ypatingų savybių, kurios yra kažkas, kad yra skirti pradžioje, kai kaltininkas. Jie paprastai-taqarrub Dievo praktikuojančių ereziją ir jie neturi nusigręžti nuo jo. Labai tolima galimybė naujovės ekspertas pašalinti dokumentus, nes jie mano, kad erezija laimėti visiems, kurie priešinasi jam.
, Nors mashlahat musrshalah yra ne pirmas ir pagalbinės patalpos wasa'il) taikymo sritį patenka ketinimų, nes iš tikrųjų tai yra mashlahat murshalah nurodyta kaip pagalbos priemonę įgyvendinti egzistuojančias Šariato Šariato tikslų.
Kaip įrodymo, mashlahat murshalah gali kristi, kai susiduria su mafsadah (žala) yra didesnis.
Skirtumai tarp erezija šono su ydos
Skirtumai tarp erezija šono ydas, kaip antai: pagrindinio draudimo amoralių paprastai konkrečių argumentų, tiek teksto Apreiškimo (Koranas, Sunna) ar ijma "arba qiyas. Priešingai erezija, kad jo draudimo pagrindas, šie argumentai yra dažniausiai paplitusi ir Pranašo pat "aprėptis maqaashidusysyarii'ah" Kullu bid'atin dhalaalah "(kiekviena erezija yra erezija) žodžiai.
Erezijas atitiktų disyari'atkan dalykus, nes jis buvo pagrįstas ir erezija priskirti religijai. Skirtingai nei amoralus, priešingai nei tai, ką jis paskyrė, nes jis amoralus yra ne tik religijos, o ne priskirti jam, išskyrus atvejus, kai nuodėmingas buvo padaryta siekiant atkreipti arti Dievo, tada terkumpullah tokio amoralumo, viceprezidentas ir erezija metu tas pats.
Ryšys tarp erezija ydos
Panašumas su nusidėjėliais Bid'ah: Abu yra vienodai draudžiama, smerktinas, Shari'ah, ir kaltininkas gavo nuodėmę. Tada įveskite realiame eretiško nepaklusnumo [žr Al-Itisham "2/60]. Šią peržiūrą, kiekviena erezija yra amoralus, bet ne kiekvienas amoralus yra erezija. Abi juostinės tingkart, ne vienas laipsnio, nes, pasak tyrinėtojų sutarimu, nusidėjėliai buvo suskirstyti į ydas, kurios gali padaryti atlikėjų klaidingus ir amoralumas, kad kaba'ir (didieji nuodėmės) ir shagha'ir (nedideli nuodėmės) [žr. Al-Jawaabul "Kaafi 145-150], taip pat erezija suskirstyti į keletą lygių.
Erezija, erezija mečetė ir Ghuluw
Tiesą sakant įdėti vaizdo kapą pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam, mečetę ar imituoti, yra erezija ir neteisinga.
Aplankykite ir stovėti prieš ją yra eretiku ir kitas munkar nes švino vyras, taikyti ghuluw perteklius) nuo teisiųjų žmonių ir kitų pranašų ir apaštalų šlovinimu, kaip pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam, yra draudžiama, ekstravagancijos religijos važiuoti ", - sakė jis.
"Stay away Jūsų ghuluw (perdėtas) veikimas) religijos, nes ji sunaikino žmones, kol jūs esate dėl jų pernelyg lebihannya,, (veikimas) religija.". Išskyrus, kad šis aktas niekada nebuvo pavyzdys draugų, nei po jų gamybą geriausia šimtmečius ši tauta, kai jie gyveno įvairiose šalyse ir toliau iš Madinah Al-Munawwarah "
Sufi religinės vizito į rimtą ir atsidavę mokytojai Aukos įstatymas
Šis kemungkaran ir didelis blogis, nes eidami į kapines yra religinis apsilankymas kemungkaran, kad Pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam jau sakė:" Ar ne bandyti kietąjį kelionę, išskyrus tris mečečių; tai Masjidku (Pranašo mečetė), Didžioji mečetė ir Aqsa mečetės. "
Po visi, arčiau kapų keleiviams, su nadzar, aukos, palaiminimą, maldos ir paprašyti pagalbos iš jų, visa tai yra Allahui Bumelować,.
Musulmonas turi melstis kapinėse gyventojų, nors kaip kilnus apaštalų kapo gyventojai turėtų ne prašyti jų padėti, nes neprašau pagalbos stabams, medžiai ir žvaigždės. Žaidimo indai ir statinės, kad jie ketina priartėti "Allaho Subhanahu wa Ta'ala,, tai yra nepelnytai ereziją.
Švenčiant teisinį gimimo Pranašo mečetė
Musulmonai turėtų surengti su 12 vergais al-Awwal ar kitų naktį naktį Pranašo gimimo minėjimą, ir negali būti gerai organizuota šventė savo gimimo, nei pjūklo, kad gimtadienio šventėje, įskaitant inovacijas religijoje, nes į Pranašo sallallaahu "alaihi wa sallamniekada švęsdavo gimtadienį, per savo gyvenimą, bet ji, kurie moko religiją ir nustatymo Shari'ah Shari'ah,, savo Viešpaties, jis taip pat niekada įsakė jį Khulafa'ur kalifų ir į kompanionus ir tabi'in niekada nebuvo padaryta.
Taigi su šiuo omenyje, kad tai yra inovacijų šventimas,, o pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam, sakė:" Kas daro kažką naujo į mūsų reikalus islame), kurios nėra (gairės) jam, kad jis pagamintas
Ryšys tarp Bid'ah Su sunnah
M sąlygos. Kalbos lughawi sunnah prasme taip pat reiškia, inovacijas, nes Sunna pažodžiui reiškia ATH-tariqa. (PATH), ar ji gera ar bloga. Todėl kiekvienas asmuo, kuris pradėjo dalykas, kad galiausiai padaryta daug žmonių po to, tada jis vadinamas Sunna.[Žr. Al-Al-Munir Mishbah 292].
, Taigi sunnah ir inovacijų lughawi adalam pačią reikšmę. Tarp pojūčio lughawi lafazh Sunna naudojimo pavyzdžių yra žodžiai pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam.
"Kas davė islamo pavyzdį geras pavyzdys, tada jis gaus atlygis (pavyzdžiui,) atlygį tiems, kurie praktikuoja jį vėliau, tačiau mažinti jų atlyginimą ne visi. Ir tas, kuris yra blogas pavyzdys, tada jis padengia savo nuodėmę ir tų, kurie praktikuoja po jo nuodėmes, nepažeidžiant jų nuodėmes ".
Ryšys tarp Ibtida "Su Ihdaats
Ibtida ir Ihdats kalbomis, kuris turi bendrą kilmę prasmės, kad atneša kažką naujo, ne egzistavo prieš. Kaip apibrėžta syar'i, tada 4 Hadith prieš parodė, kad ji yra erezija pagal į Shari'ah, turi du pavadinimus, "Heretic ir muhdatsat,".Tai tiesiog, kad erezija žodis yra plačiai naudojami ir atskleidžiami reikalais (kažkas), kad DIADA išgalvojusi ir smerktinas bet kokios religijos. Plačiai išreikštas žodžiais muhdatsat DIADA išgalvojusi kažkas labiau smerktinas, tiek religijos ar kitos klausimais.Todėl mes galime žinoti, kad ihdats dažniau ir plačiau nei ibtida, nes žodis apima viską ihdats DIADA sugalvoti ir smerktinas, tiek religijos ar kitų, tuomet visų nuodėmės ir nusidėjėlius raiškos ihdats, aktų klausimais.
, Iš Bid'ah reikšmė palyginimui Lughawi And Syar'i
Erezijos apibrėžimas akis kalba straipsnio lughah) yra daugiau bendro, nei syar'inya prasme. Tarp šios dvi reikšmės turi visuotinumo ir specifiškumas yra absoliuti, nes kiekvienas, erezija syar'iyyah lughawiyyah apibrėžimo erezija, bet ne atvirkščiai, tikrai, kai tokių išradimų ar naujovių lughawiyyah būtybių aplinkybėmis, kurios nėra įtrauktos medžiagos supratimą inovacijų Shari'ah [Žiūrėti Iqhtidlaush Shirathil. Mustaqim 2/590].
Jei jis sako, kad absoliuti erezija, tada ji yra erezija reiškia į Hadith "Kiekviena naujovė yra klaidingas" ir inovacijos lughawiyyah neįskaičiuoti todėl faktiškai erezija, priskirta dlalalah syar'iyyah(klaidinga) ir mardudah (atmestas).
, Supratimas Bid'ah į Shari'ah
Hadeeth Jabir bin Abdullah, Pranašas taikos ir palaiminimų "Alaihi Wasallam jau sakė, khuthbahnya: Tikrai Dievo žodžio knygoje yra pats gražiausias ir orientavimas yra Mahometo gairės ir labiausiai bjaurus reikalas yra kažkas, kad DIADA išrado (religijoje) ir kiekvienas iš DIADA išrado (religijos), tai yra naujovė ir kiekviena naujovė yra erezija ir apostazė setap (kur) į pragarą. ".
Ir jei ji buvo aišku, abiejose šiose Hadith, kad ji yra al-bid'ah "mubdatsah (DIADA išgalvojusi kažkas religijos), tada jis reikalauja (JAV) ištirti prasmę IBDA" (žaizdrai religijos), į sunnah .
Trikampis kalbos Supratimas Bid'ah
Reiškia kažką, kad yra sukurtas (organizuotas), be ankstesniame pavyzdyje. Tai kaip Dievo žodžio prasme. "Pasakyk:" Aš nesu pirmasis tarp apaštalų apaštalu ". Ši reikšmė taip pat yra, Umar "anhu žodžių. "Geriausiu erezija".
Be to, kitaip tariant, imamų kaip Imamas Shafi'i "Bid'ah yra dvejopas, tiek erezija, eretikai, kurie yra nepriekaištingas, prireikus Sunna, tada jis yra geras, bet jei atvirkščiai, tai yra gėdingas " Ibn radżaba sakė: "Kaip yra žodžiais Salaf arba erezija dalis, yra erezija kalbos prasme. Ne, Shari'ah prasme eretiku.
Keletas pavyzdžių Bid'ah Šiandien: Garbinimas ir taqarrub, Iki Dievo Subhanahu Wa Ta'ala "
Erezija, erezija susiję garbinti, šiuo metu daug. Iš esmės tai yra tauqif paslauga (tik argumentą, buvimą ir nebuvimą), taigi ne kažkas, kad yra nustatytas remiantis tik tomis priežastimis garbinimo.
Kažkas, kad nėra kvalifikuojamos kaip Eretiški argumentai, pagrįsti, pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam žodžių. "Tie, kurie neturi praktikuoti savo užsakymus jam jis atmetė". Daugelis garbinimo aktų kad buvo praktikuojama šiuo metu, yra legionas, tarp jų; sukietėja maldos ketinimas. Pavyzdžiui, skaitant garsiai. "Aš ketinu ir nes Allahas Ta'ala" melstis ".
Kai kurie pavyzdžiai Bid'ah Šiandien: Pranašo gimimo sutampančias su The. Moon Rabiul Awwal ", šventė
Šiuolaikinis erezija, erezija daugelio rūšių, kurių laikui bėgant, bent mokslo, skambinančiojo skaičius (pamokslininkai) kviečiami erezijos ir Deviacijų, ir tasyabuh protrūkis (mimikos), kurie neturi wierza, arba muitinės klausimais, taip pat jų religinės apeigos.Tai rodo, tiesą faktai) pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam. "Kas jums bus sekti prieš pradėdami būdus, pavyzdžiui, yra: Celebrating į Pranašo sallallaahu" alaihi wa sallam gimimą yra erezija, nes šventė turi jokio, kad knygos ir Sunna, Salaf Salih taip pat į veikos ir kartos pagrindo ankstesni pasirinkimai. Šventė iš gimtadienio pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam vyksta netrukus po ketvirtojo amžiaus AH.
Požiūris į padėjėjų Manhaj Ahlus sunnah ir Bid'ah paneigė įstaigas: Be Bid'ah
Manhaj jiems šiuo atveju, remiantis knygos ir Sunna. Manhaj pastovus ir ne ginčo, kurį jie pirmą kartą atskleidė abejonių, abejotina, su eretikais ir po to jį paneigti (po vieną).
Ir knygos ir Sunna, jie išreiškia pareiga kabintis į Šariato mokymų ir įpareigojimo išvykti platų naujovių ir daiktų, kurie vyksta. Ahlus sunnah mokslininkai išleido daug darbų šioje srityje.Ir knygų Aqeedah, jie taip pat paneigti eretikus, susijusius su tikėjimu ir teisininkai. Iš tiesų, kai parašiau, dirba specialiai jiems.
Pagrindiniai faktai Bid'ah atsiradimas
Pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam buvo paaiškinta jį į Hadith papasakotas Ibn Mas'ud Kompanionų Allaah" anhu, sakė: "Messenger ALLAH sallallaahu" alaihi wa sallam, kad padaryti liniją mums sakė: "Tai Allaho būdas", tada jis jo dešinėje ir jo kairę linijas, tada pasakė: "Ir tai yra šiek tiek aukščiau kiekvienoje gatvėje yra šėtonas, kuris visada kviečia (vyrai) kelio".Kas nusigręžia nuo knygos ir Sunna, visada paspausti melagingos ir erezija gatves. Taigi fonas, kad inovacijų naujovių atsiradimą, santrauka yra tokia: nežino įstatymų AD-Deen, po aistrų.
Apibrėžimas erezija, erezijos ir įvairių rūšių įstatymų statuto
Erezija muitinės įpročiai) aktas, kaip naujų atradimų mokslo ir technologijų srityje, taip pat naujų apreiškimų mokslo su įvairių rūšių). Tai leistina (leidžiama), nes visi muitinės formalumai (įpročiai) kilmė yra leistinas.
Erezijos į Ad-Deen straipsnio islamas) aktas yra haraam, nes į Deen yra tauqifi (gali būti ne būti pakeista-kaita); į Pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam sakė:" Tai reiškia: Tie, turintys naują dalyką (do nauji mūsų reikalus yra ne apie tokius dalykus, tada aktas atmetamas (nepriimama). " Ir kitoje pasakojimo sako: "Tai reiškia: Bet kuris asmuo padaro veiką, jog nėra pagrįsta mūsų verslo, tada jo ieškinys atmetamas.
Kriterijai Bid'ah
, Supratimas naujoves syar'i taško yra garbinti Allahą su kažkuo, kuris yra ne disyari'atkan Dievas. Jūs galite taip pat pasakyti, kad naujovės yra garbinti Allahą su kažkuo, kad jam nėra rodoma pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam nei keturių kalifų,,.Užbaigė pirmąjį apibrėžimą žodžio "Allaho Subhanahu wa Ta'ala" Ar jie turi kokių nors, be "Dievo mensyari" atkan jų religijos dievus neleidžiama Dievu ". Nors Antrasis apibrėžimas numanomas iš Pranašo sallallaahu alaihi wa sallam žodžių. "Leiskite turite greitai sunnah sunnahku ir Khilafat UR Rashidun, kurie gauna gairės. Gigitlah-sunnah. Sunnah išminties, ir leiskite jums gyventi atokiau nuo bylose, kad DIADA nauji išradimai"
Ar Bid'ah Tik Efektyvus ne kulto sritys, iš Bid'ah pobūdis
Naujovės kaip minėta pranašo sallallaahu "alaihi wa sallam,."Leiskite jums likti nuošalyje nuo klausimais, kad nauji išradimai DIADA, kiekvienu nauju atveju (religijos) yra pasiūlymas" Ah, kiekvieną pasiūlymą, "Ah buvo iškrypėlių, ir kiekvienas iškrypėlių (kur) į pragarą".
Taigi, visų erezijų, tiek pradžia ir nuolatinis kaltininkas yra kaltas, nes kaip ji sako pranašas Hadeeth "(kur) pragare" Aš turiu galvoje, kad klaida buvo priežastis diadzab pragare. Kadangi Rasulullan perspėjo savo tautą nuo erezijos, tada ji yra suprantama, kad ji iš tiesų yra žalingas, nes Pranašas pavadino jį visame pasaulyje ir nėra specialiai minima, kaip žodžiais jis tarė: "Kiekviena naujovė yra klaidingas."
šaltinis: http://almanhaj.or.id
Tidak ada komentar:
Posting Komentar